Pergunta: Pergunta de Abu Sa’id de Riyadh diz: Algumas pessoas quando questionados: “Porquê adias a Salaatul-Ishaai (Oração Nocturna) durante o trabalho ou algo do género?” Dizem: “O tempo da Salaatul-Ishaai estende-se até à meia-noite e o tempo é longo nisso”.

Espero de Vossa Excelência uma explicação sobre este assunto e o veredicto com sua evidência. Que Allaah vos proteja e mantenha firme os vossos passos.

Resposta: É obrigatório a todo o Muçulmano orar a Salaatul-Ishaai assim como as outras (Orações) em congregação. Não é permitido a adiar (i.e. a Salaah) ocupando-se com o trabalho, pois o cumprimento em congregação é algo obrigatório. Com isto, não é permitido a qualquer um abandonar a congregação excepto por uma desculpa prescrita (na Lei Islâmica), como a doença ou algo do género. Segundo o dito do Profeta (Sallallaahu Alayhi wa Sallam): “Aquele que ouve o chamamento (Adhaan) e não se fazer presente (na Oração), então não há Salaah para ele excepto por uma desculpa (válida).” [Relatado por Abu Dawud (nº551) e Ibn Maajah (nº793)], foi dito à Ibn Abbas: “Qual é a desculpa (válida)?” Disse: “Medo ou doença”.

Fonte: [Maj’mu Fataawa Shaikh bin Baaz (rahimahullaah), Vol.10, pág.389, foi publicado na Revista Ad-Da’wah, edição nº1489 datado de 27/11/1415H]

Texto original em árabe:

حكم تأخير صلاة العشاء 

س: سؤال من: أبو سعد – الرياض يقول: يحتج بعض الناس عندما تقول لهم: لماذا تؤخر صلاة العشاء أثناء العمل أو غيره؟ فيقول: إن صلاة العشاء إلى قبل منتصف الليل والوقت واسع في ذلك.
أرجو من سماحتكم تبيان هذه المسألة والحكم فيها مع الدليل على ذلك. والله يحفظكم ويسدد خطاكم.

ج: يجب على كل مسلم أن يصلي مع الجماعة صلاة العشاء وغيرها، ولا يجوز تأخيرها والاشتغال بالعمل؛ لأن أداءها في الجماعة أمر واجب، فلا يجوز لأحد التخلف عن الجماعة إلا بعذر شرعي، كالمرض، ونحوه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:  من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر  قيل لابن عباس : ما هو العذر؟ قال: خوف أو مرض